"Luzern ist für mich die Drachenstadt par excellence", so Michel Meurger, Autor der 2001 erschienenen Histoire naturelle des dragons: un animal problématique sous l'oeil de la science. Tatsächlich spielt Luzern darin eine wichtige Rolle. Am 26. Mai 1499 wollten Augenzeugen beobachtet haben, wie "ein vast grosser ungehürer drack und wurm" mit grosser Geschwindigkeit vom See her unter der Reussbrücke hindurch schwamm. Das berichtet Diebold Schilling in seiner Luzerner Bilderchronik (1513).

Weit bekannter war in der Welt der Gelehrten der Drache am Pilatusberg. Conrad Gesner (1516-1565) unternahm eine Besteigung des Bergs, ohne allerdings Spuren von Drachen zu finden. Sein Schlangenbuch, posthum veröffentlicht 1587, berichtet aber in Text und Bild von den Drachen in den Schweizer Alpen. Der Luzerner Stadtschreiber Renward Cysat (1545-1614) hielt in seinen chronikalischen Aufzeichnungen fest: " Es hatt vor zytten in den wildinen und bergen umb die statt Luzern treffenlich grosse würm und tracken ghept sonderlich in dem berg Frackmönt, sonst Pilatiberg genannt...".

Als Beweis für die Existenz der Drachen führt Cysat den Drachenstein an, den ein Exemplar der Spezies an einem heissen Sommertag des Jahres 1421 bei seinem Flug von der Rigi zum Pilatus fallen liess. Cysats Enkel Johann Leopold (1601-1663) veröffentlichte in seinem Buch Beschreibung dess Berühmbten Lucerner= oder 4.Waldstätten Sees (Luzern 1661) davon eine Darstellung. Der Drachenstein oder Drakonit (unten rechts auf der Abbildung) wird heute im Naturmuseum Luzern aufbewahrt.

Mit dem Drachen am Pilatusberg beschäftigten sich auch einflussreiche Gelehrte wie der Jesuit Athanasius Kircher (1602-1680) in seinem Buch über die Unterwelt, Mundus subterraneus (Amsterdam 1664-1665, Ausgabe 1678), oder der Zürcher Naturforscher Johann Jakob Scheuchzer (1672-1733) in den Itinera per Helvetiae Alpinas Regiones (Leyden 1723), den Berichten über seine Reisen in die alpinen Gegenden der Schweiz zwischen 1702 und 1711.